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威风锣鼓如何进一步发展?

信息来源:新鼓源威风锣鼓 日期: 2014-01-25

    威风锣鼓如何进一步的发展?如何保持其传统的精髓,并发展创新?而如何将威风锣鼓的人才聚集是关键所在。如何将威风锣鼓的人才聚集,则必须有一块适合这些人才生存,发展的土壤,平台,团体,组织。

   综观全国各兄弟民族的民间艺术,不乏失传者,是因为他们不能饿着肚子去传承这些艺术.威风锣鼓依然如此,尽管是愧宝.

   现阶段的威风锣鼓尽管各村各寨依然活跃,但仅仅是停留在村头巷尾,逢年过节。威风锣鼓如何走向更高的舞台,当然有其本身的艺术原因,既然粗狂豪放,铿锵有力,也是因为它是噪音,不是乐音。同时也需要较多的演员,才能演奏出气势。所以,威风锣鼓的艺术本身也是走向更高艺术舞台的障碍。因此,威风锣鼓多是广场演出,所谓广场艺术,噪音艺术。

   其次,威风锣鼓要想进一步的发展,提升其艺术品位,并创新,需要有一批专业的人才去挖掘,整理,创新。而这些人才是谁?这些人才靠什么生存?政府养活还是自己养活自己?

   临汾要有属于自己的专业团体,以威风锣鼓为核心业务的团体,艺术团体。而这样的团体必须靠相对应的经济基础做后盾,所谓艺术商业化,商业化的艺术产生经济效益后养活人才,人才发展艺术。而且不仅仅是钱的问题,这些人才有多大的平台,多远的前景?是否足够吸引更多的人加入这支队伍。所谓是否可持续发展。

   威风锣鼓的发展要走科学发展的路子,可持续发展的路子,才能更上一层楼,才能独上高楼望尽天涯路!而眼前是敢问路在何方?也许众里寻它千百度,暮然回首,那人却在灯火阑珊处——

  任何艺术都可以往更高的层次发展,都可以绽放的更加璀璨!

  “民间文化的美在于它的原汁原味,如果在发展中失去了原来自然形成的那种内在的振撼人心的根本,那这种文化就会消失“,“当然社会在发展,文化也在发展”。——此言甚是!所以事物是在矛盾中永生和发展的,必须与时俱进,不断的适应欣赏水平日益飙升的大众。而当时代进步到今天,人们又发觉越往前走,风景固然华丽,但都是温室里端出来的花盆。于是,人们又怀念起了最初的,在当时大家并不认为是风景的原始状态的风景。如同如今我们穿衣服一样,似乎我们把以前认为是可怜人家的孩子穿着膝盖磨破的裤子,却成了时尚,成了风格,个性,流行。

  时代总是呈螺旋式上升和前进,我们总是不断眺望远方,蓦然回首,却也会发现那人却在灯火阑珊处。艺术和生活似乎惊人的相似,当相声和小品发展到让今天的大腕编剧和演员山穷水尽,绞尽脑汁,也只能让观众淡然一笑,再也听不见那发自肺腑的,酣畅淋漓的笑声,或者只有掌声,没有笑声的今天,我们似乎又怀念起了那古老的相声段子。于是《逗你玩》又让年轻的人们熟悉起来。

  原汁原味固然不错,发展更没错,人们的欣赏角度,水平的不同和提高更没错。所谓“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”

   山西民间艺术威风锣鼓依然如此,当老人们感叹和惊喜今天的威风锣鼓如此繁荣同时,我们紧紧的抱着老祖宗的那点东西不愿意放的,和厌倦了都市和水泥地板的现代城市人,又渴望回归大自然,怀念过去了。

   在今天,人们大吵亲近自然,保留古老传统的今天,这样那样的声音混杂着,交织着,阵痛着往前走。人们怀的复杂的心理,一面喜悦着钢筋混凝土带来的干净和方便,一面又渴望泥泞的小路,山花几片,和清新空气的田野山间。

  艺术,生活,文化如同经济一样,在这个心浮气躁的时代,人们总是不安分,而这不安分又是对的,你能说这是错的吗!

   找到古老与现代的最佳结合点,让原汁原味与最新时尚完美的结合不是件易事。

   这个时代缺乏耐心和包容,人们总是习惯于指责,缺乏思考和自我思考。

   指责是必不可少的,是怕你走错路,是关心,关注你!所以我们都没有错。当然也不能用对与错做简单而空洞的定论,只有让时代的步伐去检验,让你批评和指责的声音为这步伐导航。

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